一个人若在茶中有品位。肯定对人格有操守。自然对生活、对情感、对生命会热爱；而对生命热爱者正如茶圣陆羽在茶经》中所言：懂茶之人必定是精行俭德之人。 　　也带有神思遐想和领略 饮茶 浪漫之意。生活在现今社会的人们工作繁忙， 品茶 如品人生 --- 古人 饮茶 注重一个 “ 品 ” 字。 不但是鉴别茶的优劣。很少有古人的闲情逸致，然而， 品茶 也并非全不可能，有人能在百忙之中泡上一壶清茶，择雅静之处，自斟自饮，消除疲劳，涤烦益思，振奋精神。 　　惟一的嗜好便是 饮茶 只要有空闲，平生烟酒不沾。便喜爱沏一杯清茶。然后坐在一旁，静神观看杯中那沉浮的茶叶，放松一下劳累的身心。 　　好茶吧可以享受到更多的茶趣。尤其下班之后 独处一室，用玻璃杯沏茶别有一番韵味。透过晶莹透明的杯体。沏上一杯清茶，静静地观望着眼前杯中的变化，会发现其乐无穷。观那蒸腾的氤氲，如同清明时节迷蒙缥缈的雨雾，透过这如烟如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无际的遐思，一种入禅的意境，眼前恍惚会出现一幅浓淡相宜的泼墨山水画，闲梦江南梅 熟时，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥 ” 那杯中的茶叶更是变幻莫测，朵朵嫩芽，缓缓舒展。或恰如雀舌；或旗（嫩叶）枪（芽尖）交错；摇曳沉浮，百态千姿，栩栩如生。细心观察，那片片绿芽上竟会看出茸茸细毫，犹如勃 勃生机的春天。举杯品茗，香郁味醇，舌尖稍觉茶韵清苦，细细品尝，回味之中略有甘甜。 　　人生如茶，茶喝得久了看得久了便慢慢地感悟到许多。 品茶 如品人生。 　　看起来是那样细小、纤弱，一片茶叶。那样地无足轻重，但却又是那样地微妙。当它放 进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保管地贡献出自己的全部精华，完成了自 己的全部价值。虽说没有茶叶便不会有可口的香茶，但此时此刻，人们所欣赏，所关注，所品 味的已经不再是那片片茶叶了而是这杯中之水了 　　每个人都宛若一片茶叶，这一切又何尝不像人的一生。沧海人世之中。或早或晚要溶 入这变化纷纭的大千世界。溶汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的一生，走完自己人生的历程。这个过程中，社会不会去刻意地留心每一个人，就像在 饮茶 时很少有 人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人 间；每个人也不必因融合于集体不被人所关注而沮丧，因为我已经在这个溶汇交融的过 程中成就了人，协助了社会，贡献了自己，陶冶了人生。茶树年年有新芽，生命之树长青。 　　茶叶的价值就在于溶入水中成为茶水。多好的，进而言之。无论是 还是太湖洞庭山上的碧螺春；不论是武夷山绝壁上的大红袍 ” 还是福建安溪城中的 如果不溶于水，不为人所品，所尝，所饮，对于茶而言又有何用？ 　　 　　作为一个人，学识 再高，能力再强。不奉献于社会，又何足道哉？生命短暂犹若一片茶叶，不必去追求那所谓的永恒，追求生前的功名显赫，富贵利禄，如果为此穷尽一生，岂不是本末倒置。 　　殆矣。以为，古人云：以有涯追无涯。 品茶 之中所体味到感受，最为贴切的就 一杯清茶中那种淡淡的滋味。浅尝最为甘美，也最为持久。凡事过度反觉乏味。正所谓：过 犹不及。如果穷极逸乐，因一切甘甜已经遍尝，便会有茫然无措的感觉，就会像浆酒霍肉之徒 就算眼前堆满山珍海味，也不会有任何胃口。世间利禄来来往往，红尘滚滚炎凉荣辱，惟有 淡泊，才干宁静，才干对人生做最深入、最细致、最独到最有价值的品味。这一切又与品茶 何其相似。茶，惟有苦涩，才干醒脑提神。 　　以茶养生气；以茶除病气，唐代刘贞德曾总结茶有十德：以茶散郁气；以茶驱睡气。以 茶利礼仁；以茶表敬意，以茶尝滋味；以茶养身体，以茶可行道；以茶可养志。由此可知，茶在中国已经不再单纯是一种饮料，代表着一种文化，一种价值取向，表达了对情感，对生命 态度，有着更深层次的精神境界。

　 一个人若在茶中有品位。肯定对人格有操守。自然对生活、对情感、对生命会热爱；而对生命热爱者正如茶圣陆羽在茶经》中所言：懂茶之人必定是精行俭德之人。 　　也带有神思遐想和领略 饮茶 浪漫之意。生活在现今社会的人们工作繁忙， 品茶 如品人生 --- 古人 饮茶 注重一个 “ 品 ” 字。 不但是鉴别茶的优劣。很少有古人的闲情逸致，然而， 品茶 也并非全不可能，有人能在百忙之中泡上一壶清茶，择雅静之处，自斟自饮，消除疲劳，涤烦益思，振奋精神。 　　惟一的嗜好便是 饮茶 只要有空闲，平生烟酒不沾。便喜爱沏一杯清茶。然后坐在一旁，静神观看杯中那沉浮的茶叶，放松一下劳累的身心。 　　好茶吧可以享受到更多的茶趣。尤其下班之后 独处一室，用玻璃杯沏茶别有一番韵味。透过晶莹透明的杯体。沏上一杯清茶，静静地观望着眼前杯中的变化，会发现其乐无穷。观那蒸腾的氤氲，如同清明时节迷蒙缥缈的雨雾，透过这如烟如雾袅袅上升的水汽，人不知不觉会陷入一种无际的遐思，一种入禅的意境，眼前恍惚会出现一幅浓淡相宜的泼墨山水画，闲梦江南梅 熟时，夜船吹笛雨潇潇，人语驿边桥 ” 那杯中的茶叶更是变幻莫测，朵朵嫩芽，缓缓舒展。或恰如雀舌；或旗（嫩叶）枪（芽尖）交错；摇曳沉浮，百态千姿，栩栩如生。细心观察，那片片绿芽上竟会看出茸茸细毫，犹如勃 勃生机的春天。举杯品茗，香郁味醇，舌尖稍觉茶韵清苦，细细品尝，回味之中略有甘甜。 　　人生如茶，茶喝得久了看得久了便慢慢地感悟到许多。 品茶 如品人生。 　　看起来是那样细小、纤弱，一片茶叶。那样地无足轻重，但却又是那样地微妙。当它放 进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保管地贡献出自己的全部精华，完成了自 己的全部价值。虽说没有茶叶便不会有可口的香茶，但此时此刻，人们所欣赏，所关注，所品 味的已经不再是那片片茶叶了而是这杯中之水了 　　每个人都宛若一片茶叶，这一切又何尝不像人的一生。沧海人世之中。或早或晚要溶 入这变化纷纭的大千世界。溶汇交融的过程中，每个人都要从生到死，贡献出自己的一生，走完自己人生的历程。这个过程中，社会不会去刻意地留心每一个人，就像在 饮茶 时很少有 人会在意杯中的每一片茶叶一样。茶叶不会因溶入清水不为人在意而无奈，照样只留清香在人 间；每个人也不必因融合于集体不被人所关注而沮丧，因为我已经在这个溶汇交融的过 程中成就了人，协助了社会，贡献了自己，陶冶了人生。茶树年年有新芽，生命之树长青。 　　茶叶的价值就在于溶入水中成为茶水。多好的，进而言之。无论是 还是太湖洞庭山上的碧螺春；不论是武夷山绝壁上的大红袍 ” 还是福建安溪城中的 如果不溶于水，不为人所品，所尝，所饮，对于茶而言又有何用？ 　　 　　作为一个人，学识 再高，能力再强。不奉献于社会，又何足道哉？生命短暂犹若一片茶叶，不必去追求那所谓的永恒，追求生前的功名显赫，富贵利禄，如果为此穷尽一生，岂不是本末倒置。 　　殆矣。以为，古人云：以有涯追无涯。 品茶 之中所体味到感受，最为贴切的就 一杯清茶中那种淡淡的滋味。浅尝最为甘美，也最为持久。凡事过度反觉乏味。正所谓：过 犹不及。如果穷极逸乐，因一切甘甜已经遍尝，便会有茫然无措的感觉，就会像浆酒霍肉之徒 就算眼前堆满山珍海味，也不会有任何胃口。世间利禄来来往往，红尘滚滚炎凉荣辱，惟有 淡泊，才干宁静，才干对人生做最深入、最细致、最独到最有价值的品味。这一切又与品茶 何其相似。茶，惟有苦涩，才干醒脑提神。 　　以茶养生气；以茶除病气，唐代刘贞德曾总结茶有十德：以茶散郁气；以茶驱睡气。以 茶利礼仁；以茶表敬意，以茶尝滋味；以茶养身体，以茶可行道；以茶可养志。由此可知，茶在中国已经不再单纯是一种饮料，代表着一种文化，一种价值取向，表达了对情感，对生命 态度，有着更深层次的精神境界。