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首发站：呼和浩特市。（当地人简称其为呼市）
为了看草原威武雄壮的“套马汉子”，我千里迢迢，跋山涉水呀，乘坐着“小火轮”一路向北，来到了美丽的“乳都”——呼和浩特市。据朋友们介绍呼市是个神奇的地方，传说这里“骑马上下班，遍地蒙古包”，更有甚者说这里的马很聪明，而且可以识别红绿灯，比警队的警犬还牛。带着种种对这个神奇地方半信半疑的向往，我来到了这里。
随着车箱内那首我大天朝的‘名曲’响起，我努力拖着疲倦的身体，背着小行囊，穿过了拥挤的人群。当我准备好向大草原问好时，突然发现自己被“诓骗”了。心中暗暗委屈“你观音姐姐和妹妹的，哪里有草原，哪里有威武雄壮的套马汉子嘛。”在收拾好碎了一地的失望后，仔细一看眼前这座城，也是如此的“都市化”，车来车往，林立着高楼小厦。我从兜中掏出“三＊爪机”上网翻阅着“×度”，发现呼市是个说大不大，但不可低估的内蒙古高原城市。提前规划一下“行军路线”实为上上策。
第一回合：呼和浩特大召寺
呼和浩特大召寺，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一，北方喇嘛教中的“number one”。而且数百年来，一直是中国北方最欢生（fashion）的佛刹之一。这就决定了这里是我“非来不可”的第一目的地。
一下公交，正对着的便是大召寺的广场。清晨的大召广场，可谓是“老年活动地带”，难道X感地带在这里开辟了新市场？套马的汉子都南漂到了其他地带？这里一眼望去只有老人坚守大召这片阵地。当我刚想把画面定格到“老年志士守边疆”时，一尊巨大的香炉和几位打太极的老人改变了我的想法，阳光透光香炉中缓缓升起的烟，折射出雾蒙蒙的光，感觉这几位白发老人在烟雾中推移，此刻在我脑海中的浮出了“仙家云集”的西游场景，可惜缺了精怪的猴头捣乱。。。。。吼吼。。。。。。
广场中央一座硕大的雕像正襟危坐着。我窃喜自己终于找到了威武的套马汉子，可是定睛一看，他套的不是野马更不是家马，而是大象。他身攀巨龙坐骑在四只大象之上，让人不由得联想昔日蒙古大军横扫千军万马的场景。开始我自以为他是成吉思汗呢，正准备秀一下“一代天骄”的典故。但询问完身边的“老年志士”后，才知道他叫阿勒坦汗。心里默想：“阿勒坦汗？阿甘正传？似乎挺像，说不准哪天这里也拍个什么剧呢。”不过听人细说，他可是成吉思汗黄金家族后裔。这个“阿勒坦汗”名字翻译成汉语为“金子”。难道这里盛产黄金？为什么不叫银子？身边的人说他还是蒙古土默特部重要首领。我大脑的第一反应便是“土著部落首领，荒原野蛮，吃人肉？”不过，他真的很“哇十个”威武。
在雕像数步旁有一紧锁的门，当我认真读着匾上写的“泉一第边九”时，一个老人提醒我“孩子读反了”。在羞涩之余，才看懂匾上写得原来是“九边第一泉”。这里门扉紧锁，难道只有“燕子李三”才能进。我努力透过门缝向里窥探着，结果——被打扫广场的环卫大嫂拉开了。听周边的人说这里面有口神马神奇的井，相传，清代，康熙爷率军西征，返回京城时途经呼和浩特，在大召门前歇脚。时值酷暑，大队人马口渴难挨。这时，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此泉水长流不绝，于是有了“御马刨泉”的传说。听完这个传说，细想一下，它和“…，冰力十足”广告有一拼。
步入无量寺，一眼便看到一只被奇怪布条紧裹的马雕，（僧小姚接密：那个奇怪的布条据喇嘛小兄弟说是西藏传统的飞马符，是用来祈福保平安的）。穿过色彩强烈的第一殿便进入后院，左钟右鼓，布局独特，前方一尊巨大的古旧香炉，底端刻着“大召无量寺”。一行“大召无量寺”的字样足以让它“永垂青史”。跨入后殿，最令人瞩目的便是三只雕像，分别是大象、狮子、还有一只牛？想必在宗教里，这三种动物一定是什么特殊意义，要不然怎么不来个十二生肖全套的呢？在看旁边有一幅蒙汉欢聚图，色彩鲜明，描绘精细，图中人们的神态动作各异，令人称赞。
看着火红的日头高高照，为了按时的午饭，接着只有直奔主殿了。主殿里面的设计很特别，分为前后两个大堂。前堂是众僧人念经的地方，座位高低有序，等级分明（看来古代等级真是无缝不叮）。两侧是一些精致小巧的转经筒，上面字纹简单大方，极具宗教色彩。后堂摆放着大召的三绝：银佛、龙雕、壁画。银佛像（释迦摩尼像）是这里的镇庙之宝，高2.5米，由银铸成，站在银佛脚下，光亮夺目，闭上眼感觉整个人就像笼罩在佛光之中。释迦摩尼，这位在菩提树下念着“达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈（释迦摩尼佛心咒）”大彻大悟的伟人，开启了佛教。释迦摩尼两侧就是著名的龙雕，仔细触摸发现竟是木制的，这里果然神奇，竟可以“化木头为神奇”，雕刻的手艺令我“跌破眼镜”（下次来多带几幅实为妥当）。后堂的墙壁上全是壁画，虽然壁画已饱经风霜，有些模糊，但是凭我僧小姚近视800度的眼睛，还是可以很清晰地分辨，它主要以佛教人物、故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象，引人浮想西游三界中的种种场景。
在大雄宝殿，供奉三座大佛：过去佛、现在佛、未来佛。一进去正对佛像，不自觉让你很肃穆，很神圣。大家都在很虔诚的叩拜着，我也不例外，上前虔诚地叩拜了一下，顺便也为自己及家人祈了个福。在另一殿供奉着千手观音像，其是木雕，雕工精美。周围有大大小小的观音化身像，令人大饱眼福。原来“观音姐姐”的姐妹真多。
之后我随即出了无量寺的大门，直奔不远处香溢浓浓的酸奶店（此处为私人就餐内容之一，勿扰……）。我的大召之旅结束了，富有神秘与传奇的大召是你认识呼市的一扇窗，奇妙的“僧小姚漫游记”才刚刚开始。

                               
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为了看草原威武雄壮的“套马汉子”，我千里迢迢，跋山涉水呀，乘坐着“小火轮”一路向北，来到了美丽的“乳都”——呼和浩特市。据朋友们介绍呼市是个神奇的地方，传说这里“骑马上下班，遍地蒙古包”，更有甚者说这里的马很聪明，而且可以识别红绿灯，比警队的警犬还牛。带着种种对这个神奇地方半信半疑的向往，我来到了这里。
随着车箱内那首我大天朝的‘名曲’响起，我努力拖着疲倦的身体，背着小行囊，穿过了拥挤的人群。当我准备好向大草原问好时，突然发现自己被“诓骗”了。心中暗暗委屈“你观音姐姐和妹妹的，哪里有草原，哪里有威武雄壮的套马汉子嘛。”在收拾好碎了一地的失望后，仔细一看眼前这座城，也是如此的“都市化”，车来车往，林立着高楼小厦。我从兜中掏出“三＊爪机”上网翻阅着“×度”，发现呼市是个说大不大，但不可低估的内蒙古高原城市。提前规划一下“行军路线”实为上上策。
第一回合：呼和浩特大召寺
呼和浩特大召寺，一直是内蒙古地区藏传佛教的活动中心和中国北方最有名气的佛刹之一，北方喇嘛教中的“number one”。而且数百年来，一直是中国北方最欢生（fashion）的佛刹之一。这就决定了这里是我“非来不可”的第一目的地。
一下公交，正对着的便是大召寺的广场。清晨的大召广场，可谓是“老年活动地带”，难道X感地带在这里开辟了新市场？套马的汉子都南漂到了其他地带？这里一眼望去只有老人坚守大召这片阵地。当我刚想把画面定格到“老年志士守边疆”时，一尊巨大的香炉和几位打太极的老人改变了我的想法，阳光透光香炉中缓缓升起的烟，折射出雾蒙蒙的光，感觉这几位白发老人在烟雾中推移，此刻在我脑海中的浮出了“仙家云集”的西游场景，可惜缺了精怪的猴头捣乱。。。。。吼吼。。。。。。
广场中央一座硕大的雕像正襟危坐着。我窃喜自己终于找到了威武的套马汉子，可是定睛一看，他套的不是野马更不是家马，而是大象。他身攀巨龙坐骑在四只大象之上，让人不由得联想昔日蒙古大军横扫千军万马的场景。开始我自以为他是成吉思汗呢，正准备秀一下“一代天骄”的典故。但询问完身边的“老年志士”后，才知道他叫阿勒坦汗。心里默想：“阿勒坦汗？阿甘正传？似乎挺像，说不准哪天这里也拍个什么剧呢。”不过听人细说，他可是成吉思汗黄金家族后裔。这个“阿勒坦汗”名字翻译成汉语为“金子”。难道这里盛产黄金？为什么不叫银子？身边的人说他还是蒙古土默特部重要首领。我大脑的第一反应便是“土著部落首领，荒原野蛮，吃人肉？”不过，他真的很“哇十个”威武。
在雕像数步旁有一紧锁的门，当我认真读着匾上写的“泉一第边九”时，一个老人提醒我“孩子读反了”。在羞涩之余，才看懂匾上写得原来是“九边第一泉”。这里门扉紧锁，难道只有“燕子李三”才能进。我努力透过门缝向里窥探着，结果——被打扫广场的环卫大嫂拉开了。听周边的人说这里面有口神马神奇的井，相传，清代，康熙爷率军西征，返回京城时途经呼和浩特，在大召门前歇脚。时值酷暑，大队人马口渴难挨。这时，皇帝的御马突然奋蹄刨地，蹄落处涌出一股清泉，自此泉水长流不绝，于是有了“御马刨泉”的传说。听完这个传说，细想一下，它和“…，冰力十足”广告有一拼。
步入无量寺，一眼便看到一只被奇怪布条紧裹的马雕，（僧小姚接密：那个奇怪的布条据喇嘛小兄弟说是西藏传统的飞马符，是用来祈福保平安的）。穿过色彩强烈的第一殿便进入后院，左钟右鼓，布局独特，前方一尊巨大的古旧香炉，底端刻着“大召无量寺”。一行“大召无量寺”的字样足以让它“永垂青史”。跨入后殿，最令人瞩目的便是三只雕像，分别是大象、狮子、还有一只牛？想必在宗教里，这三种动物一定是什么特殊意义，要不然怎么不来个十二生肖全套的呢？在看旁边有一幅蒙汉欢聚图，色彩鲜明，描绘精细，图中人们的神态动作各异，令人称赞。
看着火红的日头高高照，为了按时的午饭，接着只有直奔主殿了。主殿里面的设计很特别，分为前后两个大堂。前堂是众僧人念经的地方，座位高低有序，等级分明（看来古代等级真是无缝不叮）。两侧是一些精致小巧的转经筒，上面字纹简单大方，极具宗教色彩。后堂摆放着大召的三绝：银佛、龙雕、壁画。银佛像（释迦摩尼像）是这里的镇庙之宝，高2.5米，由银铸成，站在银佛脚下，光亮夺目，闭上眼感觉整个人就像笼罩在佛光之中。释迦摩尼，这位在菩提树下念着“达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟那耶梭哈（释迦摩尼佛心咒）”大彻大悟的伟人，开启了佛教。释迦摩尼两侧就是著名的龙雕，仔细触摸发现竟是木制的，这里果然神奇，竟可以“化木头为神奇”，雕刻的手艺令我“跌破眼镜”（下次来多带几幅实为妥当）。后堂的墙壁上全是壁画，虽然壁画已饱经风霜，有些模糊，但是凭我僧小姚近视800度的眼睛，还是可以很清晰地分辨，它主要以佛教人物、故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象，引人浮想西游三界中的种种场景。
在大雄宝殿，供奉三座大佛：过去佛、现在佛、未来佛。一进去正对佛像，不自觉让你很肃穆，很神圣。大家都在很虔诚的叩拜着，我也不例外，上前虔诚地叩拜了一下，顺便也为自己及家人祈了个福。在另一殿供奉着千手观音像，其是木雕，雕工精美。周围有大大小小的观音化身像，令人大饱眼福。原来“观音姐姐”的姐妹真多。
之后我随即出了无量寺的大门，直奔不远处香溢浓浓的酸奶店（此处为私人就餐内容之一，勿扰……）。我的大召之旅结束了，富有神秘与传奇的大召是你认识呼市的一扇窗，奇妙的“僧小姚漫游记”才刚刚开始。